Nous Sommes
Une Famille de Familles
Quatre millions de catholiques. Une Cité de Saints. Nous sommes le Peuple de Dieu de l'Archidiocèse de Los Santos.
- Saint Augustin
Notre Mission
Nous, le Peuple de Dieu de l'Archidiocèse de Los Santos, recevons notre mission de poursuivre l'oeuvre rédemptrice de Jésus-Christ. Baptisés dans le Corps du Christ, confirmés dans l'Esprit Saint, nourris par la Parole et l'Eucharistie, nous partageons la mission du Christ, comme prêtres, prophètes et rois-serviteurs. Nous formons un seul corps avec l'Église catholique à travers le monde, en communion avec le Pape.
Sous l'autorité pastorale de notre Archevêque, nous collaborons ensemble pour vivre et annoncer l'Évangile. Le Christ a proclamé le règne de Dieu. Nous sommes appelés à en être les instruments dans le monde. Nous nous engageons à bâtir une communauté de foi et d'amour.
Avec le Christ, nous portons la Bonne Nouvelle aux pauvres. Nous nous engageons à combattre la pauvreté sous toutes ses formes, qu'elle soit spirituelle, économique ou morale.
Avec le Christ, nous affirmons les liens qui nous unissent. Nous nous engageons à abattre les murs qui divisent.
Nous consacrons nos paroisses, nos écoles, nos institutions, nos services et nos organisations à cette mission, sous la tendre protection de Marie, Reine des Saints.
Notre impact
Avec Catholic Charities, nous venons en aide à des millions d'enfants, de personnes âgées, de familles, d'hommes et de femmes, de migrants, de sans-abri et autres populations vulnérables, dans les comtés de Los Santos, de Ventura et de Santa Barbara.
Notre Histoire
Des premiers missionnaires espagnols à la formation du plus vaste et plus peuplé diocèse des États-Unis, découvrez l'histoire d'un archidiocèse nommé en l'honneur de la Sainte Vierge Marie et des Saints.
L'Archidiocèse de Los Santos, officiellement élevé comme archidiocèse en 1936, est l'aboutissement de plusieurs siècles d'évolution de la présence catholique romaine dans les San Andreas (Haute et Basse-San Andreas). Son origine remonte aux missionnaires espagnols arrivés dans la région à la fin du XVIIe siècle et au XVIIIe siècle pour explorer la région et, sous la direction du frère franciscain (et désormais saint) Junípero Serra, fonder les premières missions.
Plus tard, les colons furent encouragés à migrer vers le nord depuis le Mexique. Le 14 septembre 1781, sur l'actuelle rue de Popular Street, dans le centre de Los Santos, fut officiellement fondé « El Pueblo del Río de Porciúncula », plus connu sous le nom de Pueblo de Nuestra Señora de los Santos.
Dès sa fondation, la ville annonçait déjà la diversité qui allait caractériser Los Santos. Parmi les 44 premiers colons, seuls deux étaient d'origine européenne tandis que les autres étaient autochtones, latino-américains, noirs et métissés.
Le Pueblo de Nuestra Señora de los Santos fut intégré au territoire paroissial de la Mission San Gabriel. À mesure que Los Santos évolua pour devenir une ville en 1835 puis une grande métropole diversifiée, l'Église se transforma également pour répondre à l'accroissement de la population et à la proclamation officielle de San Andreas comme État.
Les origines de l'Église dans les San Andreas remontent en réalité à 1681. La juridiction spirituelle sur la Basse-San Andreas, qui correspondait à l'actuelle péninsule mexicaine, ainsi que sur la région appelée alors Haute-San Andreas, était contestée. Les évêques mexicains de Guadalajara et de Durango revendiquaient tous les deux cette autorité. Finalement, la juridiction fut attribuée à l'évêque de Guadalajara.
Dès 1760, il fut suggéré d'élever en diocèses les provinces intérieures du nord-ouest de la Nouvelle-Espagne. Le 7 mai 1779, sur recommandation des espagnoles de Madrid, le pape Pie VI érigea le diocèse de Sonora et définit son territoire sur les provinces de Sonora, de Sinaloa et des deux San Andreas. Cependant, le territoire était si grand que les communications étaient rares. Et, en pratique, l'Église de Haute-San Andreas dépendait principalement des missionnaires dans les affaires religieuses et administratives.
Après plusieurs décennies de propositions et de projets successifs, le diocèse des Deux San Andreas fut érigé le 27 avril 1840 par le Pape Grégoire XVI par la bulle pontificale Apostolicam sollicitudinem avec pour territoire la Basse-San Andreas et la Haute-San Andreas.
Après la guerre américano-mexicaine, la Haute-San Andreas fut cédée aux États-Unis en 1848 et le diocèse des Deux San Andreas fut renommé diocèse de Monterey.
Le changement de souveraineté, la création du territoire américain de San Andreas, son admission comme État en 1850 ainsi que les objections du gouvernement mexicain concernant l'autorité d'un évêque américain sur la Basse-San Andreas péninsulaire rendirent nécessaire une nouvelle définition des frontières du diocèse.
Le 17 avril 1853, Mgr Joseph Alemany, évêque de Monterey, fut informé que la péninsule de Basse-San Andreas avait été séparée du diocèse de Monterey. Le 29 juillet 1853, le pape Pie IX érigea une nouvelle province métropolitaine avec pour siège San Fierro. La limite méridionale de la paroisse de San José fut fixée comme frontière entre le nouvel archidiocèse de San Fierro et le diocèse de Monterey, qui conservait alors l'ensemble du sud de San Andreas.
En 1859, le siège épiscopal fut déplacé à Los Santos et le diocèse prit alors le nom de diocèse de Monterey-Los Santos.
Bien que les sources historiques de l'Archidiocèse de Los Santos révèlent que des discussions ont eu lieu presque immédiatement entre San Andreas et le Saint-Siège au sujet de nouvelles réorganisations territoriales, le diocèse de Monterey-Los Santos demeura inchangé jusqu'en 1922.
En 1922, Mgr John Cantwell, évêque de Monterey-Los Santos, demanda que le territoire du diocèse, qui couvrait alors près de 233 000km², soit réorganisé : les douze comtés au nord du comté de Santa Barbara devaient rester attachés à Monterey, tandis que les comtés méridionaux constitueraient le nouveau diocèse de Los Santos-San Diego.
Le pape Pie XI approuva le plan de Mgr Cantwell. En juin 1922 le diocèse de Monterey-Fresno fut érigé tandis que le diocèse de Los Santos-San Diego couvrait toute la partie sud de San Andreas jusqu'à la frontière mexicaine.
En juillet 1936, une nouvelle province métropolitaine fut créée avec pour siège Los Santos. Les quatre comtés les plus au sud furent séparés pour former le diocèse de San Diego.
La province ecclésiastique de Los Santos, nouvellement créée, comprenait les évêchés suffragants de Monterey-Fresno, San Diego et Tucson. Le territoire de l'Archidiocèse de Los Santos comprenait quant à lui les comtés d'Orange, de Los Santos, de Ventura et de Santa Barbara.
En 1948, afin d'éviter toute confusion avec l'ancien archidiocèse mexicain de Puebla, la juridiction prit officiellement le nom d'Archidiocèse de Los Santos en San Andreas.
Mgr John Joseph Cantwell devint le premier archevêque de Los Santos.
La juridiction territoriale fut maintenue jusqu'en 1976, lorsque le comté d'Orange fut séparé du territoire archidiocésain pour former le nouveau diocèse d'Orange.
Puis, en 1978, les comtés de Riverside et San Bernardino furent séparés du diocèse de San Diego pour former le diocèse de San Bernardino. D'autres diocèses du nord de San Andreas et de l'Arizona furent également réorganisés durant cette période.
Aujourd'hui, l'Archidiocèse de Los Santos couvre la partie méridionale de l'État de San Andreas. Il comprend les comtés de Los Santos, Ventura et Santa Barbara. Son territoire s'étend des limites septentrionales du comté de Santa Barbara, près de la ville de Santa Maria, jusqu'à la côte sud de l'île du comté de Los Santos et couvre une superficie de 22 430 kilomètres carrés.
L'archidiocèse compte 288 paroisses réparties dans 120 villes. En 2005, la population catholique romaine s'élevait à 4 349 267 sur une population totale de 11 258 600 habitants.
Il comprend également 30 missions et chapelles, ainsi que 16 églises catholiques de rite oriental. Son réseau scolaire est l'un des plus vastes de San Andreas (tant public que privé) avec 214 écoles élémentaires et 51 lycées catholiques.
Riche de son environnement culturel très diversifié, l'archidiocèse célèbre la messe dans plus de 42 langues et propose des services pastoraux adaptés à 72 groupes ethniques.